Что такое Закон Кармы. Что такое "карма"

 

«Если бы знание Закона кармы, или Закона воздаяния, нашло широкое распространение среди людей Земли, и особенно среди молодёжи, то удалось бы предотвратить многие поступки людей, которые они совершают из- за своего невежества». Возлюбленный Сурия, 23 июня 2005 года

«Закон Кармы настолько глубок, что нет слов, чтобы описать Его».

Эти слова Шри Бабаджи – одного из величайших индийских святых ХХ века перекликаются со словами другого Великого Учителя – Гаутамы Будды, который говорил:

«Я не учу ничему другому, кроме Закона Кармы».

За прошедшее столетие знания о Законе Кармы широко известные жителям Индии, Тибета, Китая, стали доступны и народам Запада.

И все же, мы еще крайне мало знаем об этом фундаментальном Законе.

Карма бедности и богатства, карма неверных выборов и карма бездействия, благая карма как залог успехов, достижений и удачи в жизни, карма родителей и детей, карма супругов...

Само знание Закона Кармы значительно облегчает наш жизненный путь, а если мы усердно создаем благую карму, то радость и счастье непременно будут сопутствовать нам всюду, где бы мы ни были!

Владыки Мудрости – та незримая Иерархия Света, которая бережно руководит человечеством Земли на протяжении миллионов лет, имеет в своем составе и Великое Кармическое Правление: Владыки Кармы управляют нашей кармой в соответствии с Высшим Законом этой Вселенной - мудрым Законом Кармы или Законом воздаяния в физическом мире для нашей эволюции.

Слово «карма» всё чаще и чаще встречается в нашей речи, в книгах, в СМИ. В большинстве случаев оно употребляется как синоним рока, судьбы и ассоциируется с религиями буддизма и индуизма.

Если с нами случается что-то плохое, мы говорим: « У меня плохая карма».

Зачастую мы даже не задумываемся о причинах возникновения Кармы, и очень редко люди ассоциируют его с Законом Мироздания.

Всё, что мы делаем в этой жизни, возвращается к нам. Что посеешь, то и пожнёшь.

До нашего времени дошли очень небольшие знания об этом Законе.

Конечно, более глубокие знания об этом Вселенском законе всегда существовали в школах для Посвящённых, но сейчас впервые эти знания даются на такую широкую аудиторию в Посланиях.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что знание о Законе Кармы является в настоящий момент критически важным не только для каждого из нас по-отдельности, но для продолжения эволюции человечества в целом.

Непонимание действия этого Закона как раз привело к тому плачевному состоянию – отсутствию идеалов, безнравственности и бездуховности, – в котором находится человечество сейчас.

Давайте обратимся к словарям, что же означает слово Карма.

Википедия сообщает: «Ка́рма, Ка́мма (санскрит, пали kamma – не что иное как «причина-следствие, воздаяние», а также «дело, действие, труд») – одно из центральных понятий в индийских религиях и философии, вселенский причинно-следственный закон».

Несколько иное определение Кармы даётся в Теософском словаре Е.П. Блаватской:

Блаватская рассматривает этот Закон с разных уровней и тем самым показывает его многогранность.

«Карма (санскр.) Физически – действие; метафизически – Закон Воздаяния – Закон причины и следствия или Нравственная Причинность.

Карма ни наказывает, ни награждает, она есть просто один Всеобщий Закон, безошибочно и, так сказать, слепо направляющий все другие законы…» (Теософский словарь).

Первое и базовое определение Закона Кармы заключается в том, что карма – это Божественная энергия, вибрации которой были занижены человеком вследствие его неправильных поступков и даже мыслей и чувств.

Каждый миг нашей жизни на Земле в наше существо поступает Божественная энергия. Без неё мы не могли бы существовать в нашем мире, и только от нас зависит, как мы ею распорядимся.

В тех или иных жизненных ситуациях мы постоянно делаем выбор, направляя эту Божественную энергию либо в соответствии с Волей Бога, либо на удовлетворение своих личных желаний и потребностей. В последнем случае тем самым мы творим карму.

Очень важно отметить, что понятие кармы как энергии, а также объяснение механизма её создания – занижение вибраций – впервые даётся человечеству на такую массовую аудиторию.

Отметим важное:

не кто-то вне нас, а мы сами являемся причиной тех следствий, которые сложили обстоятельства нашей жизни. Не кто-то наказывает нас и причиняет нам страдания, а это мы сами породили эти причинно-следственные связи, направляя Божественную энергию на удовлетворения своего эго.

Возможно, многие из вас знают о таком символе, пришедшем к нам из буддизма и индуизма, как колесо Сансары.

Санса́ра (санскр. «блуждание, странствование») – круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой. Душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары».

Сансара рассматривается как результат невежества в понимании своего Высшего «Я», невежества, под влиянием которого индивидуум, или душа, принимает временный и иллюзорный мир за реальность.

Это ещё одна важная грань понимания кармы, объяснение действия колеса Сансары (круговорота жизней).

Наша карма – это то, что закрывает нас от истины, делает нас невежественными. Вследствие нашего невежества мы творим новую карму, ещё больше отрываем себя от Бога, и таким образом попадаем в круговорот – колесо Сансары.

Человек подобен Богу, так как, обладая разумом и свободной волей, он может творить в этом мире.

Каждый миг своего существования мы делаем выбор, и тем самым творим своё будущее.

Если ли бы большая часть человечества Земли могла бы знать о том, что всё зло, все негативные мысли, чувства и действия вернутся к ним с той же силой, стали бы люди совершать все свои злодеяния? Существовали бы тогда на земле войны, жестокость и падения идеалов и нравов?

Понимание механизма действия Закона Кармы изменит жизнь каждого человека и планеты в целом.

Источники:

Википедия, "Карма"

1. Корнев, 1992, с. 144.
2. ↑ Часто карму путают с плодами кармы, что приводит к фатализму. Примером данной ошибки могут служить высказывания вида «Такова моя карма».
3. ↑ Pratima Bowes, The Hindu Religious Tradition 54-80 (Allied Pub. 1976) ISBN 0-7100-8668-7
4. ↑ Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. II, at 217—225 (18th reprint 1995) ISBN 81-85301-75-1
5. ↑ Alex Michaels, Hinduism: Past and Present 154-56 (Princeton 1998) ISBN 0-691-08953-1
6. ↑ Yogananda, Paramahansa, Autobiography of a Yogi, Chapter 21 ISBN 1-56589-212-7
7. ↑ Swami Krishnananda on the Guru mitigating the karma of the disciple
8. ↑ Swami B. V. Tripurari on grace of the Guru destroying karma Архивная копияот 22 апреля 2008 на Wayback Machine
9. ↑ Sant Kirpal Singh GodMan — Богочеловек 1971
10. ↑ Sant Kirpal Singh THE WHEEL OF LIFE — Колесо Жизни 1971
11. ↑ Пьер Франко Марченаро, Путь Духовности 50,66 (Центр Человека, Кишинев, 2003) ISBN 9975-9663-8-1
12. ↑ С. Пахомов. Индия. Культура Индии. Жизнь, смерть и жизнь после смерти // Энциклопедия для детей. Том 21. Общество. Ч.2. Культуры мира / Глав. ред. Е. Ананьева; вед. ред. М. Боярский. — Москва: Аванта+, 2004. — С. 107. — 640 с. — ISBN 5-94623-079-4. — ISBN 5-94623-001-8.
13. ↑ E.g., Compare [1] with Pratima Bowes, The Hindu Religious Tradition 54-80 (Allied Pub. 1976) ISBN 0-7100-8668-7
14. ↑ Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. II, at 217—225 (18th reprint 1995) ISBN 81-85301-75-1
15. ↑ Alex Michaels, Hinduism: Past and Present 154-56 (Princeton 1998) ISBN 0-691-08953-1.
16. ↑ Goyandaka J, The Secret of Karmayoga, Gita Press, Gorakhpur
17. ↑ Лысенко, 2011, с. 360.
18. ↑ Корнев, 1992, с. 144—146.
19. ↑ Перейти обратно:1 2 Донец, 2011, с. 210.
20. ↑ Кэрритерс М. (англ.)русск.. Моральное значение стремлений // Будда: краткое введение. — М.: Астрель: ACT, 2007. — С. 105. — 157 с. — ISBN 978-5-17-042367-5. — ISBN 978-5-271-16175-9.
21. ↑ Лысенко В. Г. Санскара // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц; ИФ РАН. — М.: Восточная литература, 2011. — С. 603. — 1045 с. — ISBN 978-5-02-036492-9.
22. ↑ Аякова, 2017, с. 52—53.
23. ↑ Перейти обратно:1 2 Аякова, 2017, с. 53.
24. ↑ Торчинов, 2002, с. 88.
25. ↑ Перейти обратно:1 2 Корнев, 1992, с. 145.
26. ↑ Перейти обратно:1 2 Пахомов, 2008, с. 625.
27. ↑ Андросов, 2011, с. 251.
28. ↑ Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц; ИФ РАН. — М.: Восточная литература, 2011. — С. 82, 201, 603—604. — 1045 с. — ISBN 978-5-02-036492-9.
29. ↑ Лысенко, 2011, с. 365.
30. ↑ Стрелков А. М., Торчинов Е. А., Монгуш М. В. Вера в вечный нравственный закон // Буддизм. Каноны. История. Искусство. Научное издание / Ответственный редактор Н. Л. Жуковская. — М.: ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография», 2006. — С. 26. — 600 с. — (Ars Buddhica, том 2). — ISBN 5-287-00373-0, ISBN 5-287-00033-2 (серийный).
31. ↑ Рудой В. И., Островская Е. П., Островский А. Б. и др. Основы буддийского мировоззрения (Индия. Китай). — М.: Наука, 1994. — С. 48. — 239 с. — ISBN 5-02-013556-9.
32. ↑ Терентьев А. А. Буддизм // Энциклопедия религий / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. — М.: Академический проект, 2008. — С. 203. — 1520 с. — ISBN 978-5-8291-1084-0 ISBN 978-5-98426-067-1.
33. ↑ Андросов, 2011, с. 250.
34. ↑ Перейти обратно:1 2 Аюшеева, 2010, с. 8.
35. ↑ Лысенко, 2011, с. 362.
36. ↑ Перейти обратно:1 2 3 4 Лысенко, 2011, с. 363.
37. ↑ Лысенко, 2011, с. 361.
38. ↑ Лысенко В. Г. Аюрведа // Индийская философия: Энциклопедия / Отв. ред. М. Т. Степанянц. — М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус, 2009. — С. 133. — 950 с. — ISBN 978-5-02-036357-1, ISBN 978-5-8291-1163-2, ISBN 978-5-98426-073-2.
39. ↑ Перейти обратно:1 2 3 Лысенко, 2011, с. 364.
40. ↑ Торчинов Е. А. Философия буддизма Махаяны. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2002. — С. 47. — 320 с. — ISBN 5-85803-197-8.
41. ↑ Перейти обратно:1 2 Чунда-сутта (АН 10.176).
42. ↑ Лысенко В. Г. Кармопачая // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц;. — М.: Восточная литература, ИФ РАН, 2011. — С. 370. — 1045 с. — ISBN 978-5-02-036492-9.
43. ↑ Пахомов С. В. Виджнянавада // Энциклопедия религий / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. — М.: Академический проект, 2008. — С. 275. — 1520 с. — ISBN 978-5-8291-1084-0 ISBN 978-5-98426-067-1.
44. ↑ Бурмистров С. Л. Категория страдания в буддизме и брахманистской философии // Письменные памятники Востока. — М.: Наука, 2019. — Т. 16, вып. 38, № 3. — С. 78—79. — ISSN 1811-8062.
45. ↑ Лысенко, 2011, с. 367.
46. ↑ Урбанаева, 2014, с. 200.
47. ↑ Марина Максимова. Далай-лама XIV — Интервью. «Эхо Москвы» (1 января 2007). Дата обращения: 5 января 2019. Архивировано 24 марта 2017 года.
48. ↑ Урбанаева, 2014, с. 246.
49. ↑ Перейти обратно:1 2 Донец, 2011, с. 214.
50. ↑ Перейти обратно:1 2 Аюшеева, 2010, с. 7.
51. ↑ Перейти обратно:1 2 Аякова, 2017, с. 57—58.
52. ↑ Корнев В. И. Проблемы мира и войны // Буддизм: Словарь / Под общ. ред. Н. Л. Жуковской, А. Н. Игнатовича, В. И. Корнева. — М.: Республика, 1992. — С. 206—207. — 288 с. — ISBN 5-250-01657-X.
53. ↑ Наднеева, 2013, с. 204.
54. ↑ Лысенко, 2011, с. 361, 368.
55. ↑ Лысенко, 2011, с. 368.
56. ↑ Аюшеева, 2010, с. 7—8.
57. ↑ J. Lavrin «The Bogomils and Bogomilism» The Slavonic and East European Review (London, 1929, vol. VIII, p.270)
58. ↑ Avi Rabinowitz Karma in the Bible: Jacob, Joseph, Moses, the Egyptians, and the Ten Commandments Архивная копия от 23 июля 2008 на Wayback Machine
59. ↑ Max Heindel, The Rosicrucian Cosmo-Conception|The Rosicrucian Cosmo-Conception or Mystic Christianity (Part I, Chapter IV: Rebirth and the Law of Consequence), ISBN 0-911274-34-0,1909.
60. ↑ Heindel, Max (1910s), The Rosicrucian Philosophy in Questions and Answers(Volume II, Section 7, Question nº89: The Essence of Christianity), ISBN 0-911274-90-1, www2
61. ↑ Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», с. 798
62. ↑ Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», с.469
63. ↑ Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», с.802

ЛИТЕРАТУРА

на русском языке

• Карма // Атеистический словарь / Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; Под общ. ред. М. П. Новикова. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Политиздат, 1985. — С. 195—196. — 512 с. — 200 000 экз.
• Андросов В. П. Карма // Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь / ИВ РАН. — М.: Ориенталия, 2011. — С. 250—251. — 448 с. — (Самадхи). — ISBN 978-5-91994-007-4.
• Аюшеева Д. В. Интерпретация закона кармы современными тибетскими буддистами // Вестник Бурятского государственного университета. — Улан-Удэ: БГУ, 2010. — № 14. — С. 5—10. — ISSN 1994–0866.
• Аякова Ж. А. Буддизм Махаяны как духовно-интеллектуальный ресурс // Социальная и культурная адаптация буддизма Махаяны в современном североамериканском обществе. Диссертация на соискание учёной степени доктора философских наук: 09.00.11 / БГУ. — Улан-Удэ, 2017. — С. 16—71. — 334 с.
• Донец А. М. О некоторых особенностях буддийской концепции кармы // Вестник Бурятского государственного университета. — Улан-Удэ: БГУ, 2011. — № 14. — С. 210—215. — ISSN 1994–0866.
• Корнев В. И. Карма // Буддизм: Словарь / Под общ. ред. Н. Л. Жуковской, А. Н. Игнатовича, В. И. Корнева. — М.: Республика, 1992. — С. 144—146. — 288 с. — ISBN 5-250-01657-X.
• Кэрролл Р. Т. Карма // Энциклопедия заблуждений: собрание невероятных фактов, удивительных открытий и опасных поверий. — М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. — 672 с. — ISBN 5-8459-0830-2, ISBN 0-471-27242-6.
• Лучина В. П. Карма // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. — М.: Советская энциклопедия, 1983. — С. 248—249. — 840 с. — 150 000 экз.
• Лысенко В. Г. Карма // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
• Лысенко В. Г. Карма // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц;. — М.: Восточная литература, ИФ РАН, 2011. — С. 360—369. — 1045 с. — ISBN 978-5-02-036492-9.
• Островская Е. П., Рудой В. И. Космос и карма: введение в буддийскую культуру. — СПб.: СПбКО, 2009. — 548 с. — ISBN 978-5-903983-06-3.
• Наднеева К. А. Буддийское понятие «карма» и категория «судьба» в культуре калмыков // Studia culturae. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2013. — № 18. — С. 203—214. — ISSN 2225-3211.
• Парибок А. В. Карма // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. М. Ф. Альбедиль, А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — 576 с. — ISBN 5-250-02557-9.
• Пахомов С. В. Индуизм: йога, тантризм, кришнаизм: Карманный словарь. — СПб.: Амфора, 2002. — 172 с. — 3000 экз. — ISBN 5-94278-326-8.
• Пахомов С. В. Карма // Энциклопедия религий / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. — М.: Академический проект, 2008. — С. 625—626. — 1520 с. — ISBN 978-5-8291-1084-0 ISBN 978-5-98426-067-1.
• Торчинов Е. А. Карма // Буддизм: Карманный словарь. — СПб.: Амфора, 2002. — С. 87—89. — 187 с. — ISBN 5-94278-286-5.
• Урбанаева И. С. Буддийская философия и медитация в компаративистском контексте (на основе индо-тибетских текстов и живой традиции тибетского буддизма) / Отв. ред. Л. Е. Янгутов. — Улан-Удэ: ИМБТ СО РАН, 2014. — 376 с. — ISBN 978-5-8200-0347-9.

на других языках

• Rosen, Steven J. (1997), The Reincarnation Controversy: Uncovering the Truth in the World Religions, Torchlight Publishing, ISBN 188708911X
• Capel, Evelyn (1988), Reincarnation Within Christianity, Rudolph Steiner College, ISBN 0904693082

ССЫЛКИ

• Карма и перерождение — цикл статей буддолога Александра Берзина о понятии кармы в буддизме
• «Как управлять своей кармой» — статья из журнала Hinduism Today — Бодхинатха Вейлансвами
• Обусловленность: закон причины и следствия — статья 48-го патриарха чаньской школы Линьцзи Син-юня

Усанин: "Выбор Божественного исключает поражение"

Темные силы пытаются поработить человечество, уничтожая человеческую природу людей. 

В данном выпуске собраны знания, которые помогут противостоять воздействиям демонических сил, способствуют избавлению от страха перед будущим.

В чём ценность и смысл человеческой жизни, каковы её главные цели?

С какой целью была объявлена пандемия?

Что нового готовят нам организаторы глобальных всемирных проблем? На эти и другие философские вопросы вы найдете ответы в видео.

Планету можно превратить в цветущий сад, если у людей будут здоровые идеалы и ценности!

Содержание видео:

1:18 Тиражирование негативной повестки будущего – проигрышный вариант борьбы…

3:20 Почему люди переедают? Проблема перерасхода продуктов питания.

15:03, 19:38 Блокирование устремлённости к Богу посредством вакцин. Настоящая расшифровка «Covid-19».    

23:12 Планирование очередных катастроф. Какие новые атаки на человечество готовит нам тёмное закулисье?

33:07 Как подавлялось рабское сопротивление? История повторяется!

35:36 Подготовка массового голода и тотального контроля под вывеской благих намерений.

39:10 Продуцирование синдрома беспомощности под крышей Библейских пророчеств.

41:21 «Готовится захлопывание мышеловки для человечества». Предназначение готовящихся кибератак.

45:08 Цель демонической закулисной «элиты»… Как отследить демоническое воздействие?

49:06 «Человек сам идет в АД». В чём заключается Азбука духовной жизни?

49:47 Бог всеми нами управляет из Сердца, Его Голос мы слышим как голос Совести.

50:00 Нас все больше изолируют друг от друга, нас лишают воли из-за страха смерти физического тела.

50:18 Мы сами делаем выбор. Самое опасное - это то что мы можем сделать для себя неправильным выбором. Никто извне никакого вреда не может принести, если мы сами себе его не принесем, т.е. человек сам идет в АД.

50:53 Нас опускают до страха смерти. Но самое глупое - это боязнь смерти физического тела.

52:21 Информационное заражение и извращение сознания людей через фильмы…

54:34 Мировой кризис – экзамен для человечества.

56:36 Главная ошибка человечества. Смысл жизни…

1:01:07 Два типа наслаждений. Цель всех духовных учений.

1:08:28 Конец света для темных сил. «Духовное возрождение человечества пойдет из России!»

1:10:41 Как превратить планету в цветущий сад? Первичная задача всех государств. Различия работы и труда.

1:15:08 Главная ценность материальной жизни. Показатель внутреннего мира человека.

1:27:05 Что есть духовная практика и как жить по-человечески? Секрет раскрытия в себе сверхспособностей…

1:29:15 Царство Божие мы должны проявить своими действиями, когда поступаем по-Божески уже сейчас по отношению друг к другу.

1:29:50 Бог или Дьявол? Время выбора.

1:32:41 Если выбор в сторону Божественного и здоровой духовной жизни - то мы никогда не проиграем.

Собеседник - Алла Кинякина:
Руководитель факультета регрессионной терапии Института транс-ориентированной психологии им. Ф. Гудман. Регрессионный терапевт, практикующий психолог, ведущая обучающих программ по регрессионной терапии, вице-президент Ассоциации специалистов и исследователей в области глубинной памяти и регрессий.

Источник - Александр Усанин

Вперёд к Мечте: мир без войн и преступности

 Давайте отвлечёмся от повседневной суеты. Выключим телефон, поставим прекрасную музыку, займём удобную позу, закроем глаза и представим желанное будущее.

Перед внутренним взором возникает фантастическая картинка с изящными зданиями, летательными аппаратами, ухоженными парками и садами. Добавим людей, гуляющих в парке с детьми.

Все улыбчивы и доброжелательны, одеты в удобные светлые одежды. Везде царят чистота, порядок, мир, покой…

А может быть, мы увидим чистые моря и океаны. И белый парусник с наполненными ветром парусами, который может плыть и по воде, и по воздуху.

Вот группа учёных, изучающих подводный мир вместе со своими учениками-школьниками. Дети общаются с дельфинами, всё лучше понимая их язык.

А вот школа будущего, в которой нет привычных парт.

Здесь просторные светлые классы с круглыми столами и голографическими досками, множество лабораторий. Учителя – выдающиеся люди: философы, писатели, художники, учёные. У каждого ученика есть свой наставник, который создаёт индивидуальную программу занятий для своего подопечного, в зависимости от его стремлений и талантов. В программе много практических занятий.

Вот эта девочка-пятиклассница любит ботанику, и вместе с учителем она занимается селекцией растений. А этот десятиклассник участвует в разработке медицинского аппарата для восстановления повреждённых тканей.

Какие красивые мечты!..

«…не препятствуйте вашему сознанию, позвольте себе самые высокие фантазии, и они непременно сбудутся. Оставайтесь детьми, мечтайте и фантазируйте и не позволяйте себе становиться теми взрослыми, которые живут на планете Земля.»

«Самые высокие фантазии…» Будем продолжать мечтать!

А что если мы попробуем охватить все сферы жизни государства? Что будет самым главным для людей будущего?

Высшей ценностью будет следование разумному Закону, который лежит в основании всей Вселенной. Можно назвать его Высшим Законом, Законом Природы, Божественным Законом, Законом Высшего Разума...

Религиозные догмы уйдут в небытие.

Истинная вера поселится в сердцах людей. Истинная Вера будет основана на Любви к Богу, к ближнему, к природе, планете, всему живому.

Какими качествами будет обладать человек будущего?

Новому человеку присущи ненасилие, милосердие, сострадание, веротерпимость, достоинство, честь, доблесть. Такой человек готов в любую минуту прийти на помощь людям и стране.

Список качеств можно дополнять. Представим, что таких людей становится всё больше и больше.

О чём мы можем мечтать в государственном устройстве?

Власть будет почётной обязанностью.

Правителями и чиновниками станут люди, обладающие наивысшими человеческими добродетелями. Их лозунг – единство и служение людям.

Хорошо бы создать специальные образовательные учреждения, которые будут готовить таких выдающихся управленцев. В них будут преподавать и обучаться наиболее нравственные и сознательные члены общества.

Мир будет без войн.

Поначалу вооружённые силы станут использоваться исключительно для безопасности границ государств.

Затем в любых международных отношениях будет реализован принцип ненасилия.

Надобность в армиях отпадёт.

Гонка вооружений будет остановлена, военные запасы – ликвидированы, техника – переделана на мирные нужды.

Родится совсем иной подход к труду.

Труд станет способом творческой самореализации человека.

Труд будет в радость.

Труд будет приносить благо всем членам общества.

Образование станет средством раскрытия внутреннего потенциала личности.

Каждый человек получит максимально разностороннее общегуманитарное образование.

И, конечно, оно будет бесплатным. Новые подходы будут вызывать интерес к учёбе.

Каждый ребёнок будет иметь представление о Высшем Законе Вселенной. Совершенствование каждого человека для Божественной самореализации – цель всех программ. Особое внимание уделяется нравственности.

Для человека, который хранит созвучие с Высшим Законом, не нужно большое количество человеческих законов.

Многие гражданские законы будут упразднены.

Несмотря на это преступности практически нет. Тюрьмы пустеют с каждым днём.

Высвобождаются гигантские средства, которые перенаправляются на образование и воспитание.

Благодаря правильному образованию уйдёт социальное и имущественное неравенство.

Медицина перестанет использоваться как средство наживы и будет бесплатной.

Целью врачей станет здоровье каждого человека.

Здоровый образ жизни, экологически чистые продукты питания, поселения среди природы – всё это явится неотъемлемой частью жизни.

Все научные разработки будут направлены на улучшение жизни и поддержание здоровья человека.

Все виды искусства будут делать человека лучше.

Средства массовой информации займутся просвещением.

Семья будет рассматриваться как союз между мужчиной и женщиной для рождения и воспитания детей, а также для поддержки общества. Каждая третья семья будет иметь по пять и более детей.

Каждой молодой семье строится отдельный благоустроенный дом в экологически чистых поселениях нового типа за счёт государства.

Особая забота – пожилым людям.

У них будет безлимитный счёт в государственном банке. И они смогут пользоваться денежными средствами неограниченно для удовлетворения своих потребностей в питании, жилье, лечении, а также для удовлетворения духовных запросов, например, паломнических поездок по святым местам по всему миру.

Каждая страна богата. Те страны, в которых возникают трудности, тут же получают поддержку других государств.

Границы условны и существуют лишь для того, чтобы правитель мог направить свои усилия для улучшения жизни на территории, за которую несёт ответственность.

Наступил Золотой Век для нашей планеты!

И создали это будущее мы сами – сначала в мечтах, поскольку всё начинается с мысли, полёт которой высок и безграничен.

А затем постепенно мы начнём приближать наше светлое будущее конкретными делами. И будущий Золотой Век станет реальным.

Вперёд к Мечте!

Елена Ильина

Источники:

1. Рассказ о будущем. Ирис Ревю
2. Сказка о будущем. Светлана Данилевская
3. СКАЗ О БУДУЩЕМ. Татьяна Микушина
4. Видео астролога Светлана Драган: "Человек Будущего - астролог Светлана Драган с Катериной Гусаровой"
5. Книга "Путешествие в будущее" - ISBN 978-5-6043718-3-1